Giriş yap
🏺 Anunnaki

2012 kıyameti ve Nibiru: İddia ne, kaynağı ne? Maya takvimi Sümer'e nasıl bağlandı?

2012 yılının Aralık ayını hatırlayanlar, o haftaların tuhaf havasını da hatırlar. Bazı yerlerde şaka yollu "son hafta" partileri düzenleniyordu, bazı forumlarda ise insanlar gerçekten kaygılıydı. O günlerde en çok paylaşılan iddialardan biri şuydu: Maya takvimi 21 Aralık 2012'de bitiyor, çünkü o gün Nibiru Dünya'nın yanından geçecek ve Anunnaki geri dönecek.

Bu iddiada beni hep şaşırtan şey, birbirinden binlerce kilometre ve binlerce yıl uzak iki kültürün, Maya ile Sümer'in, tek bir kıyamet senaryosunda nasıl buluşturulduğuydu. Burada bu buluşmanın izini sürmek istiyorum: hangi kaynak ne diyor, hangi parça sonradan eklendi?

İddia ne söylüyor?

Forumlarda dolaşan anlatı kabaca şöyleydi: Mayalar, Anunnaki'den aldıkları bilgiyle, Nibiru'nun dönüş tarihini takvimlerine kodladı. Uzun Sayım takviminin bir döngüsü 2012'de tamamlanıyordu; bu, gezegenin yaklaşmasıyla birlikte depremler, kutup kayması ve büyük bir dönüşüm anlamına geliyordu. Bazı versiyonlarda Anunnaki insanlığı yargılamak için, bazılarında kurtarmak için geliyordu.

Uzun Sayım ne?

Maya Uzun Sayım takvimi, günleri belirli bir başlangıç noktasından itibaren sayan bir sistem. Birimleri kin (gün), winal (20 gün), tun (360 gün), k'atun (yaklaşık 20 yıl) ve b'ak'tun (yaklaşık 394 yıl). Başlangıç tarihi, Gregoryen takvime çevrildiğinde MÖ 3114 yılının Ağustos ayına denk geliyor. 13 b'ak'tun tamamlandığında tarih 13.0.0.0.0 olarak yazılıyor ve yaygın kabul gören hesaplamayla bu, 21 Aralık 2012'ye karşılık geliyor.

Ama burada önemli bir ayrıntı var: Uzun Sayım 13. b'ak'tunda durmuyor. Maya yazıtlarında 13 b'ak'tundan çok daha büyük birimler de geçiyor. Palenque'deki Yazıtlar Tapınağı'nda, kral Pakal'ın saltanatıyla ilgili bir tarihin, gelecekte binlerce yıl sonraya, MS 4772 yılına denk gelen bir yıldönümüne bağlandığı bir ifade var. Yani Mayalar, 2012'den sonrasını da hayal ediyordu.

Bunu ilk öğrendiğimde, araba kilometre sayacının sıfırlanması gibi düşünmüştüm. Sayaç 99999'dan 00000'a döndüğünde araba bitmiyor; yalnızca yeni bir tur başlıyor. Siz bu benzetmeyi yerinde buluyor musunuz?

Tortuguero Anıtı 6

2012 tarihine açıkça değinen bilinen tek Maya metni, Meksika'nın Tabasco eyaletindeki Tortuguero'da bulunan Anıt 6. Yazıtın bu bölümü kısmen hasarlı. Okunabilen kısımda, 13. b'ak'tunun tamamlanacağı ve o gün Bolon Yokte' K'uh adlı bir tanrının "ineceği" söyleniyor. Epigrafistler, bu ifadeyi bir tören, bir kutsama ya da tanrının bir anlamda "giydirilmesi" olarak yorumluyor. Metinde depremden, gezegenden ya da dünyanın sonundan söz edilmiyor.

Bir kral, kendi anıtına gelecekteki bir dönüm noktasını kazıtıyor ve o günü bir tanrının ziyareti olarak anıyor. Bu, kıyamet beklentisinden çok, kendi saltanatını kozmik bir döngüye bağlama çabası gibi.

Nibiru bu hikâyeye nasıl girdi?

Nibiru'nun 2012 ile ilişkisi, Maya kaynaklarından değil, 1990'ların internet kültüründen doğdu. 1995'te Nancy Lieder adlı bir kadın, ZetaTalk adlı web sitesinde, Zeta Reticuli'den uzaylılarla iletişim kurduğunu ve büyük bir gezegenin Dünya'ya yaklaştığını duyurdu. Lieder bu gezegene önce "Gezegen X" dedi ve felaket tarihini 2003 olarak verdi. 2003 geçip gidince, tarih yeniden yorumlandı ve zamanla 2012 ile birleştirildi. Lieder'in gezegeni de Sitchin'in Nibiru'suyla özdeşleştirildi.

İşin ilginç yanı, Sitchin'in kendisinin bu bağlantıya karşı çıkmasıydı. Sitchin, kendi hesaplamasına göre Nibiru'nun yörünge döngüsünün 2012'de tamamlanmayacağını belirtti ve 2012 kıyametine mesafeli durdu. Yani 2012 Nibiru'su, Sitchin'in Nibiru'sunun bile onaylamadığı bir versiyon.

Bu ayrıntıyı forumlarda paylaştığımda, bazı kullanıcılar çok şaşırmıştı. İddianın en büyük ismi, iddianın bu versiyonunu reddediyordu. Bu, bir fikrin yaratıcısının elinden nasıl çıkıp başka bir şeye dönüşebileceğinin iyi bir örneği.

Bilim insanlarının cevabı

O yıllarda NASA, 2012 ile ilgili sorulara yanıt veren sayfalar ve videolar yayımladı. NASA Ames Araştırma Merkezi'nden astrobiyolog David Morrison, halktan gelen binlerce soruyu yanıtladığını, bazı gençlerin ciddi kaygı yaşadığını anlattı. Morrison'ın ana argümanı açıktı: Bu kadar büyük bir gezegen birkaç yıl içinde Dünya'ya yaklaşacak olsaydı, gökyüzünde çıplak gözle görülebilir olurdu ve dünyanın dört bir yanındaki amatör astronomlar onu çoktan izliyor olurdu.

Morrison'ın bu yanıtı, beni hep düşündürmüştür. Bir bilim insanının, bir korkuyu yatıştırmak için zaman ayırması, bilimin insani yanını gösteriyor. Çünkü korkan insanlar, kanıt eksikliğinden çok, yalnız bırakılmaktan etkileniyor.

Kıyamet tarihlerinin uzun geçmişi

2012, tarihlenmiş kıyamet beklentilerinin ilki değildi. 1840'larda Amerikalı vaiz William Miller, İncil'deki sayıları hesaplayarak dünyanın sonunun 1843 ile 1844 arasında geleceğini duyurdu. Binlerce kişi işlerini bırakıp bekledi; 22 Ekim 1844 geçip gittiğinde yaşanan hayal kırıklığı, tarih kitaplarına "Büyük Hayal Kırıklığı" olarak geçti. 1910'da Halley kuyruklu yıldızı yaklaştığında, kuyruğundaki gazların atmosferi zehirleyeceği söylentisi yayıldı ve bazı satıcılar "kuyruklu yıldız hapı" sattı.

Bu örnekleri yan yana koyduğumda, benzer bir kalıp görüyorum. Bir tarih, bir hesap ve bir gökyüzü olayı. Tarih geçtiğinde ise ya yeni bir hesap ya da yeni bir yorum. Sosyal psikolog Leon Festinger ve arkadaşları, 1956'da yayımlanan "When Prophecy Fails" kitabında, bir kehanetin gerçekleşmemesinin bazı grupların inancını zayıflatmak yerine güçlendirebildiğini anlattı. Kitap, Chicago'da bir tarihte dünyanın sonunu bekleyen küçük bir grubu içeriden gözlemliyordu. Festinger'in "bilişsel çelişki" kavramı, bugün 2012 sonrası forum tartışmalarını okurken bile hâlâ işe yarıyor.

Nibiru'nun 2012'den sonra 2017'ye, sonra başka tarihlere ertelenmesi, Miller'in hesaplarının yeniden düzenlenmesine çok benziyor. Bu benzerlik, bana Anunnaki'den çok insan zihninin işleyişi hakkında bir şey söylüyor. Bir beklenti ne kadar büyükse, ondan vazgeçmek o kadar zor.

Siz hiç gerçekleşmeyen bir beklentiye rağmen, onu yeniden yorumlayarak sürdürdüğünüz bir inanç yaşadınız mı?

Tanrılar arasındaki ilişki

2012 anlatısında Anunnaki, bir topluluk değil, tek bir blok olarak geri dönüyor. Oysa Sümer metinlerinde tanrılar arasındaki ilişki son derece hareketli. Enlil ile Enki birbiriyle çekişiyor, İnanna kendi kardeşleriyle ve kız kardeşi Ereşkigal ile karşı karşıya geliyor, Marduk sonradan kendi panteonunun başına geçiyor. Bu kadar çatışmalı bir aileyi, tek bir dönüş tarihinde birleştirmek, metinlerin anlattığı tanrılar dünyasıyla örtüşmüyor.

Akademik okuma

Maya araştırmacıları, 2012 kıyametinin Maya kaynaklarına dayanmadığını defalarca vurguladı. Mayalar için zaman, doğrusal bir sona doğru değil, iç içe geçmiş döngüler halinde akıyordu. Sümerologlar ise Nibiru'nun Mezopotamya kaynaklarında Marduk ile ilişkilendirilen bir gök noktası olduğunu, bir gezegen ya da bir dönüş tarihi olmadığını açıklıyor. İki akademik alan da, kendi açısından aynı sonuca varıyor: 2012 senaryosu, iki kültürün değil, modern bir yorumun ürünü.

Sitchin'in okuması

Sitchin'in okumasında Nibiru'nun yörüngesi 3600 yıl. Bu sayı, Sümerce "şar" kelimesinin değerinden türetildi. Şar, altmışlık sistemde 3600'ü ifade eden bir sayı birimi. Sitchin, Kral Listesi'ndeki tufan öncesi krallıkların uzunluklarının şar cinsinden verildiğini görüp bunu bir yörünge süresine bağladı. Ama bu hesap bile 2012'yi vermiyordu. 2012 bağlantısı, Sitchin'in hesabının değil, başkalarının eklemesinin sonucuydu.

Forumlarda

2012'den sonra forumlarda ilginç bir şey oldu: Bazı kullanıcılar, kıyametin neden gerçekleşmediğini açıklayan yeni teoriler üretti. Bazıları tarihin yanlış hesaplandığını, bazıları dönüşümün "ruhsal" düzeyde gerçekleştiğini söyledi. Bazı kullanıcılar ise o günlerde yazdıklarını açıkça sorguladı ve nasıl bu kadar ikna olduklarını konuştu. Bu son tür paylaşımlar, bence forumların en dürüst anlarıydı.

SohbeX teorisi

Spekülasyon olarak okuyun. Bana öyle geliyor ki 2012 anlatısı, Mayalar ya da Sümerler hakkında değil, 2000'lerin başındaki insanların hissettiği bir şey hakkında. Hızla değişen bir dünyada, bir sıfırlanma tarihi beklemek, belki de bir nefes alma isteğiydi. Her şeyin yeniden başlayacağı bir gün, hem korkutucu hem de rahatlatıcı bir fikir.

Bu bir yorum; kesin bir bilgi değil.

Korkunun gerçek yüzü

David Morrison, 2012'ye yaklaşırken aldığı mektuplar hakkında konuşurken, bazı gençlerin ve çocukların ciddi bir kaygı içinde olduğunu, kimilerinin geleceğe dair plan yapmayı bıraktığını anlattı. Bu açıklamayı okuduğumda, kıyamet senaryolarının yalnızca forum tartışmaları olmadığını, insanların gerçek kararlarını ve gerçek ruh hallerini etkileyebildiğini bir kez daha hatırladım. Bu yüzden kaynakları açmak, bir bilgiçlik değil, bir özen meselesi. Korkan birine "saçmalık" demek yerine, ona kaynağın kendisini göstermek çok daha şefkatli bir yol.

Size soru

21 Aralık 2012'yi nasıl geçirdiniz? O dönemde bu iddialara inanan ya da kaygılanan birini tanıyor muydunuz? Maya Uzun Sayım takvimini bir kilometre sayacına benzetmek size ne kadar mantıklı geliyor? Tortuguero yazıtını kendi gözlerinizle görmek ister miydiniz? Yorumlarda paylaşın; özellikle o günleri hatırlayanların anlatacaklarını merak ediyorum.

Bir sonraki yazıda, 2012'nin ardından gelen yeni tarihe bakacağım: 2017 ve Nibiru'nun ikinci "geliş" söylentisi.

❤ 0 beğeni💬 0 yorumBeğenmek ve yorum yapmak için giriş yap